martes, 15 de septiembre de 2009

GRUPO PERIFERIA

La intención del grupo supone el quiebre del trabajo individualista del artista. Asistimos a una fase de cambio cultural y entendemos la importancia del arte en las relaciones humanas.
Como bien dice Gerardo Mosquera: “Las comunidades latinoamericanas se ven sometidas a un proceso que supone dos experiencias contrapuestas. Por una parte la de una occidentalización, es decir de una nueva expansión del capitalismo y la construcción de una nueva racionalidad totalizante y por otra parte, la experiencia de un mundo al alcance de la mano, en la medida que la enorme revolución tecnológica construye nuevas redes, tiende nuevos puentes e inicia caminos más veloces y más seguros. Todo esto enmarcado en la reaparición de antiguos males, traídos de la mano de la miseria, de la desocupación y la marginación”. Pretendemos desde el arte explorar nuevas formas relacionales, un arte que nos haga “ver” y reflexionar sobre nuestra experiencia social contemporánea.
Nos valemos de la intervención urbana para desarrollar, calibrar, intensificar la cooperación misma.
La modernidad en su versión idealista y teleológica está totalmente acabada, pero no así el espíritu que lo animaba. Por tanto surge nuestro planteo ¿Cuáles son las apuestas reales del arte contemporáneo, sus relaciones con la sociedad, con la historia y con la cultura?. En este sentido, pensamos que el arte de hoy propone nuevos modelos perceptivos, experimentales, críticos, participativos en la dirección indicadas por filósofos del Siglo de las Luces, por Proudhon, Marx, los dadaístas.
Según Nicolás Bourriaud la posibilidad de un arte relacional tomaría como horizonte teórico la esfera de las interacciones humanas y su contexto social, más que la afirmación de un espacio simbólico autónomo y privado esto da cuenta de un cambio radical de los objetivos estéticos, culturales y políticos puestos en juego por el arte moderno. Si desde la modernidad heredamos la concepción falsamente aristocrática de la disposición de la obras de arte, ligada al sentimiento de querer conquistar un espacio por recorrer (donde el visitante es un coleccionista, o una elite “entendida” en las artes), creemos que el arte hoy tiene por tema central el “estar-junto”, el encuentro entre (artista)-obra-(observador participante) determinado, así, la elaboración colectiva de sentido.
Así pues, el grupo Periferia viene desarrollando acciones desde el año 2007. Nuestra propuesta actual para esta fase de producción 2009 focaliza en dos puntos.

a- Signo/Símbolo. “Marita Castro”. Un caso de demanda de Justicia
b- “Repensándonos”. Hacia el bicentenario.

a- Signo/Símbolo. Marita Castro. Un caso de demanda de Justicia.

Se trata de una investigación artística destinada a articular Arte y Vida. Demanda de justicia relata un caso, entre tantos, de una joven de 20 años (Marita del Carmen Castro) de condición humilde, operaria en una fábrica. Fue atropellada en San Martín casi Coronel Díaz de las Heras el 25 de setiembre de 2004. El caso figura en expediente Nº P 9494/05/06 – Poder Judicial- Un testigo aportó datos a partir de la intervención urbana realizada.
En este caso se hace un uso experimental del “Arte que sirve para algo”. (A. Danto). La obra interviene representando, documentando, testificando y señalando el profundo anhelo de justicia social y devela la compleja trama de aquello que se teje en el poder, organiza espacios simbólicos donde las demandas de los que no cuentan, los sectores populares, para actuar contra la marginación, la pobreza y la falta de justicia.

b- “Repensándonos”. Hacia el Bicentenario.

El 25 de Mayo de 2010 celebraremos los 200 años de la revolución que inauguró el camino hacia la Independencia. Nuestra propuesta consiste en tomar la conmemoración del bicentenario como un disparador que nos permita reflexionar sobre nuestro pasado, presente y futuro, nuestros proyectos y desafíos.
La conmemoración es un buen pretexto y una oportunidad formal para retomar un camino, establecer una dirección a seguir, desde cada uno de nosotros y consensuando entre todos, para generar un proyecto de país, quizás no uno nuevo, el mismo pero mucho mejor que el que tenemos, abarcando todos los ordenes sociales, económicos, políticos, productivos, culturales, educativos, y mas, para ser más y mejores argentinos.
El Filosofo José Pablo Feinmann en su artículo ”Apuntes Para Una Ontología de la Periferia” reflexiona: “Que el Segundo Centenario de la Argentina, sea la contracara, la antítesis del primero” ya que manifiesta que los Actos conmemorativos del Primer Centenario sólo fueron de carácter oficial y en general, de espaldas a las vivencias populares y alejados del contexto social en el que vivía el pueblo en general.
Por esto y mucho más, es que intentamos a través de la exploración de formas experimentales artísticas, socializar y articular manifestaciones culturales que nos permitan adoptar una mirada de los acontecimientos históricos, repensarlos acorde a nuestro presente y pensar en el futuro, comprendiendo que el Bicentenario no es un punto determinado en el calendario, sino un período más amplio, una transición dinámica y de transformación en el que la conmemoración sea el resultado de diferentes procesos sociales, culturales, técnicos y científicos, entre otros, con la participación espontánea y popular mas allá de las propuestas de los organismos oficiales.
De algunas de esas manifestaciones culturales se presenta registros fotográficos para compartirlos con Ustedes esperando contar con vuestras opiniones y/o aportes que tengan relación con el Tema “Repensándonos Hacia el Bicentenario” de nuestro País, Argentina.-

GRUPO PERIFERIA.
Mendoza, Argentina, julio y agosto del 2009.-
contacto: periferia_arte@yahoo.com.ar

viernes, 24 de julio de 2009